Apprendisti Filosofi

La Ragione serve a dirigere non solo la conoscenza ma anche l'azione. Accanto alla ragione teoretica abbiamo anche una ragione pratica.

Il titolo dell'opera NON è Critica della Ragion Pure Pratica, perché nella sua componente pratica la Ragione non deve essere criticata nella sua parte pura (in quanto obbedisce, come vedremo, a una legge universale) ma solo nella sua parte pratica, cioè legata all'esperienza.

Per quanto attiene alla parte "pura" della Ragione Pratica Kant è convinto che anche essa (come nel suo uso teoretico) obbedisca a una legge etica assoluta, slegata cioè dall'esperienza.